شموخ ومهابه
16-04-09, 11:27 AM
عضو منتديات طلائع الغد النموذجية
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
من باب التطوير وتحسين المشاركات والتعاون بين جميع منسوبي هذا المنتدى في تقديم أفضل المشاركات يسرنا توضيح سياسة المنتدى في المشاركات لتعم الفائدة وتتضح الأهداف :
أولاً ـ يجب تقديم حسن الظن بين يدي الكاتب في إخوانه الأعضاء والمشرفين .
وذلك عملاً بالنصوص التالية :
أ ـ قول الحق سبحانه وتعالى ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيراً مِنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ وَلا تَجَسَّسُوا وَلا يَغْتَبْ بَعْضُكُمْ بَعْضاً أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتاً فَكَرِهْتُمُوهُ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ رَحِيمٌ (الحجرات:12 .
ما ثبت عن أبي هريرة مرفوعًا : ( إياكم والظن ؛ فإن الظن أكذب الحديث) رواه الشيخان .
جـ ـ ما رواه المحاملي في "أماليه" عن عمر بن الخطاب قال : (لا تظنن بكلمة خرجت من فيّ امرئ مسلم سوءًا وأنت تجد لها في الخير محملاً)
د ـ ما رواه البيهقي في "الشعب" عن محمد بن سيرين قال : (إذا بلغك عن أخيك شيء فالتمس له عذرًا ، فإن لم تجد له عذرًا فقل : له عذر)
هـ ـ وعنه أيضا عن جعفر بن محمد قال( إذا بلغك عن أخيك الشيء تنكره فالتمس له عذرًا واحدًا إلى سبعين عذرًا ، فإن أصبته وإلا قل : لعل له عذرًا لا أعرفه)
و ـ وعنه أيضا عن سعيد بن المسيب قال : (كتب إلىّ بعض إخواني من أصحاب رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ أن ضع أمر أخيك على أحسنه ما لم يأتك ما يغلبك ، ولا تظنن بكلمة خرجت من امرئ مسلم شرا وأنت تجد له في الخير محملا)
ثانيا ـ يجب الالتزام بضوابط المخاطبة بين الجنسين .
فنذكر أخواتنا بقول الله تعالى ) إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلاً مَعْرُوفاً ( الأحزاب:32 .
أي لا تتكلمن بكلام رقيق ، فيطمع الرجل المريض بالشهوة الحرام ؛ لأنه مستعد ينتظر أدنى محرك يحركه لأن قلبه غير صحيح ، فأدنى سبب يوجد ويدعوه إلى الحرام يجيب دعوته ولا يتعاصى عليه .
قال الحافظ ابن كثير في تفسيره : المرأة منهية عن كل شيء يلفت النظر إليها أو يحرك شهوة الرجال نحوها ، ومن ذلك أنها تنهى عن التعطر والتطيب عند خروجها من بيتها فيشم الرجال طيبها .اهـ.
ونذكر إخواننا بتقوى الله تعالى ، وتحري الألفاظ وانتقائها عند مخاطبة النساء ، ولا فرق في ذلك بين المخاطبة مواجهة أو عبر الهاتف أو الرسائل أو الإنترنت ، قال صلى الله عليه وسلم : (اجعلوا بينكم وبين الحرام سترا من الحلال، من فعل ذلك استبرأ لعرضه ودينه، ومن أرتع فيه، كان كالمرتع إلى جنب الحمى، يوشك أن يقع فيه، وإن لكل ملك حمى، وإن حمى الله في الأرض محارمه)) رواه ابن حبان والطبراني في الكبير بإسناد صحيح من حديث النعمان بن بشير، وصححه الألباني في الصحيحة.(
ولا يخفى عليكم ما حذر منه صلى الله عليه وسلم في حديث أبي سعيد الخدري مرفوعا: )..اتقوا النساء فإن أول فتنة بني إسرائيل كانت في النساء ( رواه مسلم
ثالثا ـ يجب تعظيم الآيات القرآنية ، والأحاديث النبوية .
فيجب على جميع الأخوة الأعضاء تعظيم القرآن والسنة ، امتثالاً لقول الله تعالى : ( وَمَنْ يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِنْ تَقْوَى الْقُلُوبِ (الحج:32
وتعظيم القرآن يكون بتمييزه عن كلام البشر بوضعه بين أقواس ، ومراجعته من المصحف الشريف ، وعدم الاعتماد على الذاكرة خاصة مع الشك في الإملاء ، وضبطه بالشكل إن أمكن .
رابعا ـ يجب اختيار العنوان المناسب لمضمون المشاركة .
فلمصلحة المتصفحين يُرجى الالتزام بكتابة العنوان بوضوح تام واختصار ، بعيدًا عن الاستفزاز والإثارة ، وكذلك االمساهمة في جودة البحث للمواضيع
خامسا ـ يجب وضع الموضوع في المنتدى المناسب .
فلقد قامت إدارة المنتدىبتقسيم المنتدى إلى أقسام تخصصية من أجل تسهيل البحث والمتابعة للمتصفحين ، ولأهمية ذلك يُرجى من الأخوة الأعضاء التقيد بهذا التصنيف عند إدراج المشاركة .
سادسا ـ يجب التصريح بالمشاركات المنقولة ، وعزوها إلى مصادرها إن أمكن .
وهذا من مستلزمات الأمانة العلمية ، فيُرجى الالتزام بهذا السلوك ، وسوف يتم حذف أي مشاركة لا تلتزم بذلك من غير إشعار .
سابعا ـ يمنع منعًا باتًا التعرض بالإساءة للآخرين ، وغمز ولمز العلماء العاملين ، والدعاة المصلحين
فيمنع الحديث عن الأشخاص بأعيانهم على سبيل الإيذاء ، أو الإهانة ، أو السخرية أو الاستهزاء ، بغية التشفي ، أو التشهير بعامة الناس وخاصتهم.
فيجب على جميع الأعضاء التمييز بين النقد البناء الهادف ، وبين التجريح والتشهير والطعن في أعراض الناس .
كما يُرجى عدم سب وشتم الحكام وغيرهم ، حيث لا فائدة من ذلك ، على أن تستبدل بأسلوب النصيحة الشرعية العلمية .
كما يمنع الهمز واللمز ـ فضلاً عن الطعن ـ للعلماء العاملين ، والدعاة المصلحين ، بل يجب تقديم النصيحة لهم في أمور الخلاف ، بالدليل الشرعي المعتبر ، بأدب جم ، واحترام كبير ، وأسلوب جميل ، يلائم مكانتهم ، ولا يمسُّ كرامتهم .
وأيضاً التفاخر بألانساب والألقاب لما في ذلك من جاهلية منهي عنها
ثامنا ـ يمنع منعًا باتًا إعادة ما تم حذفه ، أو تحريره ، أو تكرار نشر المخالفات ، أو التدخل في الشئون الإدارية .
فقد وضع الجهاز الإداري من أجل خدمتكم وضبط شئون المنتدى ؛ وحتى ينجح المنتدى في رسالته وجب التعاون البناء والمستمر بين إدارة المنتدى والأخوة الأعضاء . ويتحقق ذلك بالتزام العضو بتعليمات الإدارة ، فيمنع إعادة ما تم حذفه أو تحريره ، ولا يتدخل في شئون إدارة المنتدى مطلقًا ،
تاسعا ـ يمنع منعًا باتًا تضمين المشاركة قصص الفواحش والفجور ، ولو بقصد حسن .
ومن ذلك المشاركات التي تتضمن أخبار جرائم الفواحش من زنا ولواط واغتصاب ؛ فنشر مثل هذه الأخبار يعد من باب إشاعة الفواحش بين المسلمين . وقد قال الله تعالى : ( إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَنْ تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ (النور:19 . وما من شك أن تعود الإنسان على سماع وقراءة مثل هذه الأمور يهون من وقع المعصية في نفسه ومن معه.
عاشرا ـ الحرص على عدم تكرار المواضيع .
فبدافع حرص المنتدى على عدم إهدار وقت ومال المتصفحين من الأعضاء والزوار يُرجى الحرص على عدم تكرار طرح الموضوعات التي سبق نشرها ، ويستثنى من ذلك ما اشتمل على إضافة .
كذلك عدم تكرار النشر في أكثر من منتدى في ملتقى التربية والتعليم .
من أجل هذا نهيب بالأعضاء استقراء المشاركات المنشورة في المنتدى أولا قبل نشر المشاركة ؛ من أجل تجنب هذا التكرار مع الاستفادة من خاصية البحث
الحادي عشر ـ تنبيه المشرفين عند وجود مخالفات في المنتدى.
وذلك تأسيًا بقول الله تعالى : ( وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلا تَعَاوَنُوا عَلَى الْأِثْمِ وَالْعُدْوَانِ (المائدة:2
وقول نبينا الكريم )من رأى منكم منكرًا فليغيره بيده ، فإن لم يستطع فبلسانه ، فإن لم يستطع فبقلبه ، وذلك أضعف الإيمان) رواه مسلم من حديث أبي سعيد .
فيُرجى من الأخوة الأعضاء أن يتعاونوا مع الجهاز الإداري في الملتقى بتفعيل خاصية تنبيه المشرف متى وجدوا مخالفة على صفحات المنتدى .
الثاني عشر: الرفق في النصيحة عند الرد والمناقشة .
وهذا أدب شرعي مهم ، يجب أن يضعه كل كاتب نصب عينيه عند مداخلته ، قال تعالى لموسى وهارون عندما أرسلهما إلى أحد شرار الخلق في الأرض : ( فَقُولا لَهُ قَوْلاً لَيِّناً لَعَلَّهُ يَتَذَكَّرُ أَوْ يَخْشَى (طـه:44
فكيف يكون الحال مع محاورك المسلم .
وروت عائشة مرفوعًا : ( الرفق لا يكون في شيء إلا زانه ، ولا يُنزع من شيء إلا شانه) رواه مسلم .
الثالث عشر ـ الدفع بالتي هي أحسن .
وهذا أدب قرآني يُرجى تفعيله في ثنايا الردود ، ( وَلا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلا السَّيِّئَةُ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ (فصلت 34
الرابع عشر ـ عدم تضمين أرقام الجوالات والهواتف ضمن المشاركات
المشاركات الممنوعة التي تستدعي الحذف وإنذار المشارك بسببها
1-يمنع المنتدى المشاركات التي تسيء للدين الإسلامي وتتعارض مع شريعته السمحاء .
2-يمنع المنتدى المشاركات الداعية إلى إفساد الأمه ويسهم في ضعفها وتشتيتها وتفرقها .
3-يمنع المنتدى المشاركات التي تدعو إلى الحزبية والفرقه بين المسلمين والخوض فيها .
4- يمنع المنتدى المشاركات السياسية التي بعيدة عن التربية والتعليم تخصص هذا المنتدى.
5-يمنع المنتدى المشاركات التي تدعو إلى التكفير أو التفسيق أو التبديع لأشخاص بعينهم أو التحريض على القتل أو الإيذاء أو الخروج على الحكومات أو التعرض لمحارم الآخرين سواء كانوا مشاركين في المنتدى أو غير مشاركين .
6-يمنع المنتدى توجيه الإهانات أو الشتائم أو السخرية بإطلاق الأوصاف أو التشبيهات غير اللائقة والتي تمس (الاسم أو الخلقة أو الجنسية أو الأصل ) من أي مشترك ضد أي شخص آخر سواء كان أحد المشتركين أو أي شخصية عامة أخرى ويجب أن يكون النقد موجها للأفعال بصفه عامة وكيفية العلاج.
7-يمنع المنتدى الألفاظ البذيئة أو التي تخدش الذوق العام أيا كانت حتى لو لم تكن موجهة لشخص محدد.
8-يمنع المشاركات الدعائية لمنتديات أو مواقع سواء كموضوع أو توقيع ..وهذا من صلاحيات إدارة المنتدى ويجب أخذ موافقتها .
9-يمنع المشاركات التي تحمل صوراً مخلة بالأداب وتعاليم ديننا الحنيف ،كما يمنع الصور النسائية أو الغراميه أو الداعية إليها .
10-يمنع المشاركات التي تحمل تسجيلاً صوتياً أو مقطعاً موسيقياً أو أغنية ، وكذلك الفلاشات ذات الخلفية الموسيقيه و الداعية للفجور.
11-يمنع المشاركات التي لا تتوافق مع التربية والتعليم ولا تعمل على الأرتقاء بها .
12-يمنع المشاركات ذات الطابع العدائي مثل شرح أو تبادل المواد غير القانونية كخبرات القرصنة والاختراق أو المواد التي تساهم في خرق حقوق الملكية الفكرية أو تجاوز الرقابة على استخدام شبكة الإنترنت من قبل شركات الاتصال
13-يمنع المشاركات التي تحمل فيروسات أو ملفات تجسس أو استدعاء للأرقام سرية .
14-يمنع المشاركات التي تحمل عبارات الوداع والابتعاد .
15-حفاظاً على حقوق وخصوصية الأعضاء والأمانة التي يحملها كل تربوي وتربوية نمنع أن يوضع أو يعلن عن بريد اكتروني لأي شخص كان ما عدا بريد الدعم الفني لمساعدة الأعضاء الذين يواجهون مشكلات فنية تستدعي المراسلة
يعد نقل المشاركات من مواقع أو منتديات أخرى جهداً مشكوراً متى ما كان هذا النقل يتفق مع الشروط التالية :
1- أن يكون الموضوع المنقول ضمن اختصاصات منتديات التربية والتعليم .
2- أن يكون الموضوع هادف ومفيد لأعضاءه
3- أن يتم تسمية المصدر أو عبارة منقول .
4- أن يوضح الناقل مبررات نقله وفوائد الموضوع أو فتح نقاش حوله أو ما يستفاد منه ولا يكتفى بنقل الموضوع فقط
5- أن يتم إدراج الموضوع في القسم المنقولات .
هذا وصلى الله وبارك
نرجو من الجميع الإلتزام بما تم ذكره واتباع الشروط
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
من باب التطوير وتحسين المشاركات والتعاون بين جميع منسوبي هذا المنتدى في تقديم أفضل المشاركات يسرنا توضيح سياسة المنتدى في المشاركات لتعم الفائدة وتتضح الأهداف :
أولاً ـ يجب تقديم حسن الظن بين يدي الكاتب في إخوانه الأعضاء والمشرفين .
وذلك عملاً بالنصوص التالية :
أ ـ قول الحق سبحانه وتعالى ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيراً مِنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ وَلا تَجَسَّسُوا وَلا يَغْتَبْ بَعْضُكُمْ بَعْضاً أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتاً فَكَرِهْتُمُوهُ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ رَحِيمٌ (الحجرات:12 .
ما ثبت عن أبي هريرة مرفوعًا : ( إياكم والظن ؛ فإن الظن أكذب الحديث) رواه الشيخان .
جـ ـ ما رواه المحاملي في "أماليه" عن عمر بن الخطاب قال : (لا تظنن بكلمة خرجت من فيّ امرئ مسلم سوءًا وأنت تجد لها في الخير محملاً)
د ـ ما رواه البيهقي في "الشعب" عن محمد بن سيرين قال : (إذا بلغك عن أخيك شيء فالتمس له عذرًا ، فإن لم تجد له عذرًا فقل : له عذر)
هـ ـ وعنه أيضا عن جعفر بن محمد قال( إذا بلغك عن أخيك الشيء تنكره فالتمس له عذرًا واحدًا إلى سبعين عذرًا ، فإن أصبته وإلا قل : لعل له عذرًا لا أعرفه)
و ـ وعنه أيضا عن سعيد بن المسيب قال : (كتب إلىّ بعض إخواني من أصحاب رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ أن ضع أمر أخيك على أحسنه ما لم يأتك ما يغلبك ، ولا تظنن بكلمة خرجت من امرئ مسلم شرا وأنت تجد له في الخير محملا)
ثانيا ـ يجب الالتزام بضوابط المخاطبة بين الجنسين .
فنذكر أخواتنا بقول الله تعالى ) إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلاً مَعْرُوفاً ( الأحزاب:32 .
أي لا تتكلمن بكلام رقيق ، فيطمع الرجل المريض بالشهوة الحرام ؛ لأنه مستعد ينتظر أدنى محرك يحركه لأن قلبه غير صحيح ، فأدنى سبب يوجد ويدعوه إلى الحرام يجيب دعوته ولا يتعاصى عليه .
قال الحافظ ابن كثير في تفسيره : المرأة منهية عن كل شيء يلفت النظر إليها أو يحرك شهوة الرجال نحوها ، ومن ذلك أنها تنهى عن التعطر والتطيب عند خروجها من بيتها فيشم الرجال طيبها .اهـ.
ونذكر إخواننا بتقوى الله تعالى ، وتحري الألفاظ وانتقائها عند مخاطبة النساء ، ولا فرق في ذلك بين المخاطبة مواجهة أو عبر الهاتف أو الرسائل أو الإنترنت ، قال صلى الله عليه وسلم : (اجعلوا بينكم وبين الحرام سترا من الحلال، من فعل ذلك استبرأ لعرضه ودينه، ومن أرتع فيه، كان كالمرتع إلى جنب الحمى، يوشك أن يقع فيه، وإن لكل ملك حمى، وإن حمى الله في الأرض محارمه)) رواه ابن حبان والطبراني في الكبير بإسناد صحيح من حديث النعمان بن بشير، وصححه الألباني في الصحيحة.(
ولا يخفى عليكم ما حذر منه صلى الله عليه وسلم في حديث أبي سعيد الخدري مرفوعا: )..اتقوا النساء فإن أول فتنة بني إسرائيل كانت في النساء ( رواه مسلم
ثالثا ـ يجب تعظيم الآيات القرآنية ، والأحاديث النبوية .
فيجب على جميع الأخوة الأعضاء تعظيم القرآن والسنة ، امتثالاً لقول الله تعالى : ( وَمَنْ يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِنْ تَقْوَى الْقُلُوبِ (الحج:32
وتعظيم القرآن يكون بتمييزه عن كلام البشر بوضعه بين أقواس ، ومراجعته من المصحف الشريف ، وعدم الاعتماد على الذاكرة خاصة مع الشك في الإملاء ، وضبطه بالشكل إن أمكن .
رابعا ـ يجب اختيار العنوان المناسب لمضمون المشاركة .
فلمصلحة المتصفحين يُرجى الالتزام بكتابة العنوان بوضوح تام واختصار ، بعيدًا عن الاستفزاز والإثارة ، وكذلك االمساهمة في جودة البحث للمواضيع
خامسا ـ يجب وضع الموضوع في المنتدى المناسب .
فلقد قامت إدارة المنتدىبتقسيم المنتدى إلى أقسام تخصصية من أجل تسهيل البحث والمتابعة للمتصفحين ، ولأهمية ذلك يُرجى من الأخوة الأعضاء التقيد بهذا التصنيف عند إدراج المشاركة .
سادسا ـ يجب التصريح بالمشاركات المنقولة ، وعزوها إلى مصادرها إن أمكن .
وهذا من مستلزمات الأمانة العلمية ، فيُرجى الالتزام بهذا السلوك ، وسوف يتم حذف أي مشاركة لا تلتزم بذلك من غير إشعار .
سابعا ـ يمنع منعًا باتًا التعرض بالإساءة للآخرين ، وغمز ولمز العلماء العاملين ، والدعاة المصلحين
فيمنع الحديث عن الأشخاص بأعيانهم على سبيل الإيذاء ، أو الإهانة ، أو السخرية أو الاستهزاء ، بغية التشفي ، أو التشهير بعامة الناس وخاصتهم.
فيجب على جميع الأعضاء التمييز بين النقد البناء الهادف ، وبين التجريح والتشهير والطعن في أعراض الناس .
كما يُرجى عدم سب وشتم الحكام وغيرهم ، حيث لا فائدة من ذلك ، على أن تستبدل بأسلوب النصيحة الشرعية العلمية .
كما يمنع الهمز واللمز ـ فضلاً عن الطعن ـ للعلماء العاملين ، والدعاة المصلحين ، بل يجب تقديم النصيحة لهم في أمور الخلاف ، بالدليل الشرعي المعتبر ، بأدب جم ، واحترام كبير ، وأسلوب جميل ، يلائم مكانتهم ، ولا يمسُّ كرامتهم .
وأيضاً التفاخر بألانساب والألقاب لما في ذلك من جاهلية منهي عنها
ثامنا ـ يمنع منعًا باتًا إعادة ما تم حذفه ، أو تحريره ، أو تكرار نشر المخالفات ، أو التدخل في الشئون الإدارية .
فقد وضع الجهاز الإداري من أجل خدمتكم وضبط شئون المنتدى ؛ وحتى ينجح المنتدى في رسالته وجب التعاون البناء والمستمر بين إدارة المنتدى والأخوة الأعضاء . ويتحقق ذلك بالتزام العضو بتعليمات الإدارة ، فيمنع إعادة ما تم حذفه أو تحريره ، ولا يتدخل في شئون إدارة المنتدى مطلقًا ،
تاسعا ـ يمنع منعًا باتًا تضمين المشاركة قصص الفواحش والفجور ، ولو بقصد حسن .
ومن ذلك المشاركات التي تتضمن أخبار جرائم الفواحش من زنا ولواط واغتصاب ؛ فنشر مثل هذه الأخبار يعد من باب إشاعة الفواحش بين المسلمين . وقد قال الله تعالى : ( إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَنْ تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ (النور:19 . وما من شك أن تعود الإنسان على سماع وقراءة مثل هذه الأمور يهون من وقع المعصية في نفسه ومن معه.
عاشرا ـ الحرص على عدم تكرار المواضيع .
فبدافع حرص المنتدى على عدم إهدار وقت ومال المتصفحين من الأعضاء والزوار يُرجى الحرص على عدم تكرار طرح الموضوعات التي سبق نشرها ، ويستثنى من ذلك ما اشتمل على إضافة .
كذلك عدم تكرار النشر في أكثر من منتدى في ملتقى التربية والتعليم .
من أجل هذا نهيب بالأعضاء استقراء المشاركات المنشورة في المنتدى أولا قبل نشر المشاركة ؛ من أجل تجنب هذا التكرار مع الاستفادة من خاصية البحث
الحادي عشر ـ تنبيه المشرفين عند وجود مخالفات في المنتدى.
وذلك تأسيًا بقول الله تعالى : ( وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلا تَعَاوَنُوا عَلَى الْأِثْمِ وَالْعُدْوَانِ (المائدة:2
وقول نبينا الكريم )من رأى منكم منكرًا فليغيره بيده ، فإن لم يستطع فبلسانه ، فإن لم يستطع فبقلبه ، وذلك أضعف الإيمان) رواه مسلم من حديث أبي سعيد .
فيُرجى من الأخوة الأعضاء أن يتعاونوا مع الجهاز الإداري في الملتقى بتفعيل خاصية تنبيه المشرف متى وجدوا مخالفة على صفحات المنتدى .
الثاني عشر: الرفق في النصيحة عند الرد والمناقشة .
وهذا أدب شرعي مهم ، يجب أن يضعه كل كاتب نصب عينيه عند مداخلته ، قال تعالى لموسى وهارون عندما أرسلهما إلى أحد شرار الخلق في الأرض : ( فَقُولا لَهُ قَوْلاً لَيِّناً لَعَلَّهُ يَتَذَكَّرُ أَوْ يَخْشَى (طـه:44
فكيف يكون الحال مع محاورك المسلم .
وروت عائشة مرفوعًا : ( الرفق لا يكون في شيء إلا زانه ، ولا يُنزع من شيء إلا شانه) رواه مسلم .
الثالث عشر ـ الدفع بالتي هي أحسن .
وهذا أدب قرآني يُرجى تفعيله في ثنايا الردود ، ( وَلا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلا السَّيِّئَةُ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ (فصلت 34
الرابع عشر ـ عدم تضمين أرقام الجوالات والهواتف ضمن المشاركات
المشاركات الممنوعة التي تستدعي الحذف وإنذار المشارك بسببها
1-يمنع المنتدى المشاركات التي تسيء للدين الإسلامي وتتعارض مع شريعته السمحاء .
2-يمنع المنتدى المشاركات الداعية إلى إفساد الأمه ويسهم في ضعفها وتشتيتها وتفرقها .
3-يمنع المنتدى المشاركات التي تدعو إلى الحزبية والفرقه بين المسلمين والخوض فيها .
4- يمنع المنتدى المشاركات السياسية التي بعيدة عن التربية والتعليم تخصص هذا المنتدى.
5-يمنع المنتدى المشاركات التي تدعو إلى التكفير أو التفسيق أو التبديع لأشخاص بعينهم أو التحريض على القتل أو الإيذاء أو الخروج على الحكومات أو التعرض لمحارم الآخرين سواء كانوا مشاركين في المنتدى أو غير مشاركين .
6-يمنع المنتدى توجيه الإهانات أو الشتائم أو السخرية بإطلاق الأوصاف أو التشبيهات غير اللائقة والتي تمس (الاسم أو الخلقة أو الجنسية أو الأصل ) من أي مشترك ضد أي شخص آخر سواء كان أحد المشتركين أو أي شخصية عامة أخرى ويجب أن يكون النقد موجها للأفعال بصفه عامة وكيفية العلاج.
7-يمنع المنتدى الألفاظ البذيئة أو التي تخدش الذوق العام أيا كانت حتى لو لم تكن موجهة لشخص محدد.
8-يمنع المشاركات الدعائية لمنتديات أو مواقع سواء كموضوع أو توقيع ..وهذا من صلاحيات إدارة المنتدى ويجب أخذ موافقتها .
9-يمنع المشاركات التي تحمل صوراً مخلة بالأداب وتعاليم ديننا الحنيف ،كما يمنع الصور النسائية أو الغراميه أو الداعية إليها .
10-يمنع المشاركات التي تحمل تسجيلاً صوتياً أو مقطعاً موسيقياً أو أغنية ، وكذلك الفلاشات ذات الخلفية الموسيقيه و الداعية للفجور.
11-يمنع المشاركات التي لا تتوافق مع التربية والتعليم ولا تعمل على الأرتقاء بها .
12-يمنع المشاركات ذات الطابع العدائي مثل شرح أو تبادل المواد غير القانونية كخبرات القرصنة والاختراق أو المواد التي تساهم في خرق حقوق الملكية الفكرية أو تجاوز الرقابة على استخدام شبكة الإنترنت من قبل شركات الاتصال
13-يمنع المشاركات التي تحمل فيروسات أو ملفات تجسس أو استدعاء للأرقام سرية .
14-يمنع المشاركات التي تحمل عبارات الوداع والابتعاد .
15-حفاظاً على حقوق وخصوصية الأعضاء والأمانة التي يحملها كل تربوي وتربوية نمنع أن يوضع أو يعلن عن بريد اكتروني لأي شخص كان ما عدا بريد الدعم الفني لمساعدة الأعضاء الذين يواجهون مشكلات فنية تستدعي المراسلة
يعد نقل المشاركات من مواقع أو منتديات أخرى جهداً مشكوراً متى ما كان هذا النقل يتفق مع الشروط التالية :
1- أن يكون الموضوع المنقول ضمن اختصاصات منتديات التربية والتعليم .
2- أن يكون الموضوع هادف ومفيد لأعضاءه
3- أن يتم تسمية المصدر أو عبارة منقول .
4- أن يوضح الناقل مبررات نقله وفوائد الموضوع أو فتح نقاش حوله أو ما يستفاد منه ولا يكتفى بنقل الموضوع فقط
5- أن يتم إدراج الموضوع في القسم المنقولات .
هذا وصلى الله وبارك
نرجو من الجميع الإلتزام بما تم ذكره واتباع الشروط